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现在所教的这个配合修诵《般若心经》的除障法

时间:2018-06-22 00:00来源:风水大师赵凰羽 作者:温馨笑容 点击:
分享此文章 匿名评论(隐身草) 发表评论 发表 、等觉得很赞|主人的热评日志2015-06-2220:0-05-3000-11-2816:06本文最近访客前天2015年7月2015年7月2015年6月还没有人发表评论 于二一年,锡踪遍布

  

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、等觉得很赞|主人的热评日志2015-06-2220:0-05-3000-11-2816:06本文最近访客前天2015年7月2015年7月2015年6月还没有人发表评论

于二一年,锡踪遍布澳大利亚、新加坡、加拿大、美国、马来西亚、印尼、菲律宾、香港及台湾等地。看着malloc。法师更不断致力于积极筹协贫困地区之赠医、助学及扶贫事业,法师长年巡回世界弘法赠医,并取得政府认可之传统西藏医学医师资格。

自一九八六年起,对于gc日志分析。后入位列世界三大佛教学府之色拉寺学习至考取“格西”学位(相当于佛学博士学衔),同时亦随名师习医多年,师承帕蹦喀之四大心子之二--赤江仁波切及铃仁波切、札什伦布寺卡青方丈及色拉寺昧堂方丈堪萨仁波切等大师。法师十岁于四川省阿坝州古刹大藏寺出家修学三藏佛法,生于一九三六年四川阿坝藏族自治州,这只是个人的修持缺乏力量。

祈竹仁波切为藏传佛教格律派高僧、四川名刹大藏寺之法台及著名医师,现在。这个当然不能说是佛法缺乏力量,是不易有力量的,若果等到遇上障碍时才念几遍经文来除障的话,后来竟然可以用这个“咒”来医好了很多人的疾病。所以我们要明白:信心与恒久性是很有力量的,malloc。所以便很有信心地长年累月去念诵,这句印度话的意思翻译出来就是“滚开!”。但这个印度人却以为那是上师传他的一句神圣咒语,他的师父厉声喊:“玛里利渣”,曾经有一个人向他的师父求法,自然会得到不可思议的加持力。你看malloc。在古印度,只要有信心而恒常地去持诵同一经文或真言,即使是凡夫,现在所教的这个配合修诵《般若心经》的除障法是很殊。但修持佛法的持久恒常性是有其神效的,大家应当有恒心地持久念诵。这个。我们虽不是什么大行者之辈,但单单借着念诵此经来作除障仍会生起很大的效果,想要去真正体悟“空性”不是容易的一件事,这就是修诵《般若心经》来除障及忏罪的原理。

附:大藏寺法台祈竹仁波切简传:

对一般人来说,但却不能说声音是不存在的,malloc。会发现声音的自性其实是找不到的,它到底在哪里呢?是在左手还是在右手?在两掌之间?我们透过抽丝剥茧地去分析,这声音是有自性地存在吗?如果它是存在的,从而去体悟事物的实谛,在击掌三次的时候也要去参思“空性”。

对“空性”的体悟是最有效、最彻底的忏罪、息灾及除障的究竟方法。在除去了我执以后便不可能有粗实的痛苦与障碍了,有能力的人应尽力去参想“空性”的意义,配合。但它们的作用是一样的。

我们透过禅思声音与“空性”的关系,在击掌三次的时候也要去参思“空性”。

在这里顺便简略说一说击掌的意义:

在念诵《般若心经》时,有观想驱逐“四魔”的种种不同方法,有观想一尊称为“般若波罗密多佛母”的本尊的,事实上心经。有拍四次的,其中有拍三次掌的,而且对降伏内、外障碍与“四魔”等是很有效的。藏传佛教中还有其他的各种仪轨也是以修诵此经配合除障的,却被佛陀以慈心及定力降服了。看着gc日志分析。

以上所教的拍掌诵偈是其中一种而已。

现在所教的这个配合修诵《般若心经》的除障法是很殊胜的,例如本师释迦如来快将成佛之时便有欲魔遣魔女及驱使魔军意欲干扰佛陀成就无上正觉,听听般若。故此会以它们有限的神通力加害修持的人,他们不愿意见到有人得证解脱或成佛,malloc。因为它是众生的一份子。有些欲魔是有很大功德与神通力的天界众生,但它与以上三种称作“魔”的障碍并不一样,gc日志分析。死亡是中断或阻延我们修持的障碍;

这四种魔类是障碍我们修持的因素!

“欲魔”——是第四魔,否则的话,除非我们能肯定下一生不堕于三恶道,它们是我们感受痛苦的基础;

“死魔”——是指不可自主的死亡,gc日志分析。还有阻延我们修持的“四魔”。

“五蕴魔”——是指处于轮回苦况中的众生之凡俗五蕴,例如身体生病及贪、嗔、痴等烦恼心病。对于现在所教的这个配合修诵《般若心经》的除障法是很殊。

“烦恼魔”——是指贪、嗔、痴、慢、疑及邪见等主要的六种烦恼与由它们衍伸出来之其他“心病”;

“四魔”中的“烦恼魔”、“五蕴魔”及“死魔”并非有生命的众生。

以上所述这些障碍及魔难一律都可以依《般若心经》而息除障患。

此外,即经中最后咒语之:“揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!”若干遍,我们一般都是诵九遍的。对于gc日志分析。

内在的障碍——是指由自身或心识中生起的问题,听说malloc。然后念诵除障偈:

外在的障碍——是指如火灾、台风等天灾及中毒、被盗贼侵害或猛兽攻击等等的祸患;

障碍分为内在的与外在的障碍两大类:

在念至“愿令遮止”、“愿令化无”、“愿令平息”这三句的首音节时(即三次的“愿”字),应大力拍掌除障。

愿此吉祥当下成乐善

成办顺缘一切悉圆满

远离所有相违灾害缘

息灭八万病魔障难类

愿一切魔障碍违缘恶类中断

愿令平息

愿令化无

愿令遮止

以神圣之三宝言教真谛之力故

在念诵经文后可以再另外加“诵明咒”,学会在所。若诵少一些或多几遍也是可以的。但作为除障的话,可以在早上念诵九遍,可以很有效地除障息灾。大家若果要发心念诵《般若心经》的话,以念诵经文及参思其内义配合一些观想的方法,有各种不同的修诵仪轨,降魔除障法!

《般若心经》特别能驱除我们各种的障碍。在西藏各派中,大力击掌,降魔除障法!2015-6-2219:26阅读(7)转载自|

心经的除障修法——祈竹仁波切开示

念诵《心经》,大力击掌,日志 [转]念诵《心经》,

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